DIE LITERARISCHE STRUKTUR VON EX 1-18: Sechs Perikopen und ihr lexikalisches Chiasmus-Verhältnis: Diagramm
rote
Säulchen
betreffen die Vergangenheit,
blaues
Säulchen
betrifft das Futur.
Aus der Tabelle und dem Diagramm ergibt sich, dass:
äußere Perikopen I und VI das gleiche Prozent der Worte in Vergangenheit (62 %) und im Futur (38%) haben
Perikopen II und V das gleiche Prozent der Worte in Vergangenheit (56%) und im Futur (38%) haben
mittlere Perikopen III und IV durch eine noch interessantere Wechselbeziehung charakterisiert werden (in einer sehr guten mathematischen Näherung):
Prozent der Worte in Vergangenheit in der Perikope III = Prozent der Worte im Futur in der Perikope IV (35% fast gleich wie34%)
Prozent der Worte im Futur in der Perikope III = Prozent der Worte in Vergangenheit in der Perikope IV (65% fast gleich wie66%)
Dank diesen Zahlabhängigkeiten hat die Anordnung von sechs Perikopen einen konzentrischen Bau ABC C’B’A’; Biblisten sprechen grundsätzlich in einem solchen Fall, dass die Struktur ein Chiasmus[1] bildet – eine besondere Art von konzentrischer Struktur. Solch eine Struktur ist für Hebräer typisch.
Geehrter Leser!
In diesem Stadium vorliegender Präsentation wissen wir viel von literarischer Struktur des Buches Exodus 1-18. In nächster Stufe wird die Identität dieser literarischen Struktur mit der Struktur altertümlicher hethitischer Traktate aus dem XVI Jh. vor Christus dargestellt werden.
[1] Vgl J. Synowiec, Gatunki literackie w Starym Testamencie, Kraków 2003, 37; M. Kantor, Struktury dośrodkowe i odśrodkowe w poezji biblijnej (Ps 120-134), Kraków 1988, 80-83; R. Yudkowsky, Chaos or Chiasm? The Structure of Abraham’s Life, „Jewish Bible Quarterly” 35/2 (2007), 109: Der Verfasser unterscheidet die Struktur ABCA’B’C’ (Parallelismus) von der Struktur ABCC’B’A’ (Chiasmus); auf Seite 11 zeigt er einen aus sechzehn Elementen zusammengesetzten Chiasmus!